Izumi Yamaguchi永元六年,郡徼外敦忍乙王莫延慕,遣使译献犀牛、大象。。
七月,彗星出三台下,東行入太微,至太子、幸臣,二十余日而消。。,。、明帝初年設度遼將軍,以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆,此後多次發生騷亂,于是成爲常設將軍。。,。蘇祈縣的二百多位老人帶來牛羊送喪,到張翕的出生地安漢縣,修墳墓祭祀他。。,。
迷吾知道後,將部族、帳篷搬遷離去。。,。、所以說:不要認爲自己高貴,上天會將你摧毀;不要依仗平時美麗,容顔總有衰敗的時候;不要憑借自己經常受到寵幸,恩愛會有頹弱之時,不要誇說自己有能耐,上天人事會違反你的意願。。,。;扶風人孟佗,財産富贍,與張讓的家奴結爲朋黨,用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴,決不吝惜任何東西。。,。安帝永初五年,宮遣使貢獻,求屬玄菟。。,。”诏曰:“崇子學審曉律,別其族、協其聲者,審試。。,。、饑年而不減少支出,這稱爲奢侈,其災爲水殺人。。,。
熹平二年冬十二月,日南徼外國重譯貢獻。。,。二十年,劉尚進兵與棟蠶等連續交戰幾個月,將他們全部擊敗。。,。現行曆法所推立春日的前一日,則是《四分術》推定的立春日。。,。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀,到立夏就停止戴青色幀,助順節氣變化,表示尊重那個方位。。,。今此論之作,俗士豈不愧心!”其文不存。。,。!
楊倫先後三次受征召,都是因直言勸谏而不合時宜,回家以後,他關起門來教學生,自己不過問人間事情。。,。’我家中生財有很長時間了,遇滿則招禍,是道家之所忌。。,。
安帝元初三年,郡徼外夷大羊等八種,戶三萬一千,口十六萬七千六百二十,慕義內屬。。,。如今改行《四分曆》,來遵循帝堯治世的法則,/頓從孔子奉行天時的遺訓。。,。祭祀宗廟,跳《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》舞蹈的樂人戴它,每隊樂人都穿戴與各方位顔色相同的衣冠舞蹈。。,。、
羌人無弋爰韌,在秦厲公時被秦國抓住,當了奴隸。。,。哀帝、平帝時期,西域自己互相分裂爲五十五個國家。。,。、及宣王立四年,使秦仲伐戎,爲戎所殺。。,。其置官,有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。,。、臣又向張衡、周興提出責難,認爲五紀論推算日月行度,在當時比其它各種方法精確,但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。,。、他們所住的城邑,方圓有一百多裏。。,。
休善曆算,與其師博士羊弼,追述李育意以難二傳,作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。,。、世間傳說明帝夢見金人,身材高大,頭頂放光,就向大臣們詢問。。,。如果各州郡縣邑遠道派人來祝壽,極力憑空贊美,一定處以髡刑,並罰去屯田。。,。
到明帝去世,焉耆、龜茲進攻殺害了都護陳睦,陳睦的人馬全部覆滅,匈奴、車師包圍了戊己校尉。。,。、秋,雁門烏桓率衆王無何,與鮮卑大人丘倫等,及南匈奴骨都侯,合七千騎寇五原,與太守戰于九原高渠谷。。,。司徒跪下說“皇帝大駕請住下吧”,太史令在車的南邊,面向北宣讀哀策,掌故官在後邊,停止哀哭.太常跪下說“哭”,大鴻胪依禮傳語“哭”。。,。希望朝廷派執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻以及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守合力北征,使北地太守和安定太守各自駐守要害地方,希望能憑借聖明皇帝的神威,一舉平定北部。。,。、
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